用字輩起名法給寶寶起名，輩分字起名：字輩起名，可能在年輕人中，沒多少人知道是怎么回事了。有的用戶甚至可能就沒有字輩起名的概念。但是，美名騰起名網(wǎng)現(xiàn)在給大家來談?wù)勛州吰鹈挠嘘P(guān)知識，中華傳統(tǒng)文化和繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大喲。
一、字輩寶寶起名的概念（輩分字起名）
字輩，也叫做字派，是指名字中用于表示家族輩份的字（多為名字中間的字），俗稱派。其意蘊(yùn)為修身齊家，安民治國，吉祥安康，興旺發(fā)達(dá)。字輩是中國傳承千年的重要取名形式，也是中國古代一種特別的“禮”制，它一直延續(xù)到現(xiàn)代。由于各種原因，自五、六十年代以后，世人對字輩譜變得陌生，這種現(xiàn)象在年輕一代更是明顯。
最正式的字輩應(yīng)該是起源于唐朝。比如：韓氏字輩是唐朝韓愈譜寫的。
現(xiàn)在其實(shí)在生活中還是多見的，特別是在70后以前的人中，你可發(fā)現(xiàn)，兄弟姐妹中，比如叫張寶明、張寶秀、張寶林、張寶鳳等等一類的名字，其中寶字就叫輩分字，可以看得出來，這就是幾個兄弟姐妹的關(guān)系。
二、字輩寶寶起名的具體運(yùn)用
中國人有字輩起名的傳統(tǒng)。就是一個家族，事先“規(guī)定”自己家族某一個輩分的人，共用一個特定的字，外人一看就知道這個人是誰的兒子、女兒、父親等等。如果不同輩分的人用了同一個表示輩分的字，就分不清父子、爺孫等等關(guān)系。我們曾經(jīng)遇到一個家庭，父子是：李叔平、李國平、李亞平、李萬平、李平。粗略看起來，好象李平是父親，其他是兒子；其實(shí)李叔平才是父親，其他是兒子。這樣起名，用字輩起名法看，就是大忌，鬧出笑話。舉例的名字隱去了真實(shí)姓名。如有雷同，實(shí)屬巧合。
一般情況，表示輩分的字是用在中間的，大多家族都這樣。只有極少數(shù)家族，用在末尾。極個別的是隔輩輪換，這一輩分用在中間，下一輩就用在末尾，再一下輩回到中間，這樣循環(huán)。
用字輩起名法給寶寶起名
三、字輩詩和寶寶起名
字輩起名時，一個家族內(nèi)部從祖先開始規(guī)定一個輩分用某個字，下一輩用另一個字，以明析父子關(guān)系，依次類推。把這個表示輩分的字連起來，作成類似詩一樣的東西，叫字輩詩。
1.字輩四言類詩體與起名
四言類詩體屬于比較常見的，其廣泛被各大家族使用。譬如山東日照丁氏，他們在清光緒二十六年（1900）六修丁氏家乘時，從第十三代開始將字輩定為：“惟我家譜，履歷備詳，原籍海州，肇始武昌，明初來照，相宅河北，天啟開科，崇禎任職，鄉(xiāng)賢名宦，德言事功，顯揚(yáng)令緒，繁育興隆，聿愿同心，孝敬和睦，世代綿長，丕承祖澤”這套字輩以四言的形式，敘述了日照丁氏的來歷、遷徙、發(fā)展以及對子孫后世的祝福與期望。再如賀龍?jiān)獛浖易宓淖州叄R氏先人賀從先，明末從軍來湘。第二代叫賀云貴。第三代兄弟五人，分別以象、虎、龍、鳳、凰名之。除賀凰無出外，余者繁衍成今日洪家關(guān)賀氏四大房。從第四代起，賀氏宗族即以“大廷良土，文學(xué)興邦，光宗耀祖，世代永昌”十六字排輩。在桑植，賀氏宗族支脈繁多，盤根錯節(jié)?！伴T第鼎盛，簪纓蟬聯(lián)，世為吾邑望族”絕非虛妄。賀龍乃賀氏第三代長房賀象之后。先祖賀大忠，曾祖賀廷宰。廷宰公幼讀詩書，頗具文采，但命交華蓋，屢試不第。他只得開館授業(yè)，在家鄉(xiāng)教起私塾來了。不過廷宰公“豐有財宅”，熱心公益，樂善好施，全鄉(xiāng)聞名。
再如如張氏孝友堂宣統(tǒng)年間族譜記載字輩為：“國正治朝，萬事學(xué)道，本在其中，運(yùn)泰有兆，愿復(fù)克家，滋大長?！?；陳氏湖北陳秋顏後裔“鴻新世緒，敬迪前光，傳家孝義，華國文章，詩書啟秀，英俊聯(lián)芳，善有余慶，和則致祥，欣逢泰宇，景運(yùn)延長，政先仁惠，科尚賢良，惟茲后裔，錫福咸康，允循訓(xùn)典，定保榮昌”；江西歐陽氏字輩“仲國淑景，高先以民（宋淳熙派），永廣時之，崇曰文思（明永樂派），充士正立，今尚愈光，汝克可效，天兆孔良（明弘治派），彝倫攸敘，壽爾載嘗，保佑盛鼎，厥后定昌（清嘉慶派）”等等，這些都算是比較優(yōu)秀的四言類詩體字輩。
用字輩起名法給寶寶起名
2.字輩五言類詩體和起名
我個人認(rèn)為，五言類詩體應(yīng)用比四言要更廣一些。通常情況下五言的讀起來更通暢，記起來更容易。五言類詩體字輩如程氏四箴堂自始祖元譚四十世開始為：“伯偉尚嘉芳，浩天大發(fā)祥，聞知尊典訓(xùn)，正直集材梁，禮義為賢度，謙恭有道光，齊家先孝友，之國尚文章，學(xué)問通經(jīng)濟(jì)，功名奏天堂，祖訓(xùn)欣永振，百世受其昌”。再如安徽懷寧清光緒二十七年陳旭修《義門陳氏宗譜》陳氏：“根深枝自茂，本立福攸綿，廉孝輝先烈，詩書啟后賢，雅儒崇善慶，俊秀守純?nèi)I(yè)傳家裕，隆思待詔宣”等。像這些字輩都是屬于很典型的而且比較優(yōu)秀的五言類詩體字輩，當(dāng)然其內(nèi)容無非還是關(guān)于修身治國之類的。其實(shí)使用五言字輩最有名的家族要數(shù)孔氏家族，自孔氏55代開始字輩為“希言公彥承，宏文珍尚衍。興毓傳繼廣，昭憲慶繁祥。令德維垂佑，欽紹念顯揚(yáng)。建道敦安定，懋修肇懿長。裕文煥景瑞，永錫世緒昌。”
3.字輩七言八言類詩體和起名
除四言和五言之外，還有七言、八言的。七言的像程氏湖北省江夏區(qū)：晉戍元譚程氏叟，世系流衍在歙休，明伊隸洛光先緒，鳳岳守歙邁眾流，慶祖從命遷鄂渚，文孫有志壯千秋。神童本系江南出，佇看楚立萬世侯。八言的有著名武俠作家金庸家族的，即著名海寧查氏家族字輩：“秉志允大繼嗣克昌，奕世有人濟(jì)美忠良，傳家孝友華國文章，宗英紹起祖德載光?！贝俗州呑院幉槭系谄呤篱_始用，金庸為二十二世良字輩。
4.孔孟曾顏四大家族字輩詩和起名
至古以來，孔孟曾顏四大家族有共同的字輩字規(guī)則，這四個家族名字到現(xiàn)在大至傳到繁祥令德這幾代了。你身邊是不是有這樣的人呢？應(yīng)該有的吧。
孔孟曾顏四大家族字輩詩如下：
希言公彥承弘(宏)聞貞尚胤(衍)
興毓傳繼廣 昭憲慶繁祥
令德維垂佑 欽紹念顯揚(yáng)
建道敦安定 懋修肇彝常
裕文煥景瑞 永錫世緒昌
如：
孔祥熙（祥字輩）
孟廣美（廣字輩）
孔繁森（繁字輩）
5.明朝皇室字輩與起名
明太祖給每個兒子定了一個輩分表,每個表20個字,從他的孫子開始依次向下起名字。還有一個規(guī)定，從子輩起，每五個字輩的命名，以五行順序，在同輩之內(nèi)依次以偏旁部首命名。順序是：木——火——土——金——水，輪回旋轉(zhuǎn)。如成祖（朱棣）、
仁宗（朱高熾）
宣宗（朱瞻基）
英宗（朱祁鎮(zhèn)）
代宗（朱祁鈺）
憲宗（朱見深）
孝宗（朱祐樘）
世宗（朱厚熜）
穆宗（朱載垕）
神宗（朱翊鈞）
光宗（朱常洛）
熹宗（朱由校）
思宗（朱由檢)
用字輩起名法給寶寶起名
四、運(yùn)用字輩起名法給寶寶起名的文化意義
字輩起名法給寶寶起名，是傳承了中華傳統(tǒng)文化，美名騰起名網(wǎng)認(rèn)為，字輩起名，有其先進(jìn)性，中華民族生生不息，傳承至今，字輩起名有其深刻的歷史淵源的。
1、字輩起名法給寶寶起名的歷史意義
運(yùn)用字輩起名法給寶寶起名，傳承了中華文化。字輩起名，是先祖用來記住家族代代相傳的起名方法，就象一棵大樹，有根、有干、上面發(fā)出很多枝葉。這就是家譜。從小的方面說，是家族的興衰記錄，從大的方面說，千萬個家庭合起來，就是一個民族的興衰發(fā)展史。家譜的存在，小到家庭，大到中華民族從哪里來、為什么是這樣、我們民族生活的狀況、甚至國土疆界等等都有應(yīng)用研究價值。所以，不要小看了輩分起名的作用。
2、字輩起名法給寶寶起名的現(xiàn)代意義
傳統(tǒng)文化的重要性，不可否認(rèn)。韓國人搶我們的傳統(tǒng)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，什么端午節(jié)是他們的，屈原、孔子是韓國人等等。為的就是搶占當(dāng)今世界文化競爭的先機(jī)，在物質(zhì)生產(chǎn)中，凝結(jié)非物質(zhì)文化要素，實(shí)現(xiàn)知識產(chǎn)權(quán)的壟斷，或者開發(fā)旅游、影視、文化等精神產(chǎn)品，獲取超額利潤。
3、字輩起名法給寶寶起名的哲學(xué)思辨
字輩起名，這個古老的方法，已流傳上千年，其中反映出的思想，既有積極的一面，也有消積的一面?，F(xiàn)在由于科學(xué)哲學(xué)文化等空前繁榮，各種思想碰撞交融，人們的流動加大，字輩起名已在年輕一代的喜好上有消亡的趨勢。作為文化現(xiàn)象之一，字輩起名，在當(dāng)前看來，象要退出歷史舞臺。
五、字輩起名法給寶寶起名大全
美名騰智能寶寶起名工具可以根據(jù)寶寶的字輩、輩分字起名，非常方便。在起名的時候，輸入寶寶的姓氏，性別，生日等基本信息提交，到了候選名字頁面可以定制名字的讀音，含義，輩分字等信息。這樣可以根據(jù)字輩起出符合五行、五格、八字的吉祥好名字，
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字輩起名法給寶寶起名大全 男孩篇
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字輩起名法給寶寶起名大全 女孩篇
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